也是醉了~七旬老人大雨后打捞车牌赚外快被指趁火打劫

李爹爹和他捞起的车牌。

　　车牌在大雨中脱落，有人乘机下水捞起要钱，究竟这钱赚不赚得？这几日，伴随一阵大雨，“浇”出两种对立观点。

　　■现场

　　七旬老人捞车牌赚外快

　　昨日上午，记者在汉阳区黄金口工业园一路口看到，路边一工地门前挂了一串汽车车牌，有十几副。“这是谁挂的，要不要钱？”面对记者询问，几名工人嬉笑着说：“100元一副，交钱就可领走！”

　　73岁的李爹爹(湖北荆门人)说，这些车牌都是前几天下大雨被冲走后，他在齐腰深的污水中摸回来的，共捡了20副车牌。经过一番寒暄，老人说了实话：实际成交价大都在三五十元，最贵一副车牌仅收了100元。还有一名男子，买了一包30元香烟，他就让领走了。

　　李爹爹说，他在工地上看门，捡车牌是捞点外快而已。他强调，冒着大雨在齐腰深的污水中摸车牌，出水后双腿痒得厉害，他身体牺牲也不少。

　　■声音

　　要不得：这是趁火打劫

　　一场大雨已令市民出行难，更让有车一族很受伤。捞到车牌，索要钱财，究竟应不应该？

　　昨日，记者随机采访了一些市民，发现观念截然不同。

　　后湖居民张先生认为“要不得”。捡到车牌归还他人本是好事，但要钱令做好事蒙上一股铜臭味，也令文明城市蒙羞，令失主对“摸牌者”的好感荡然无存。

　　能理解：适当报酬是一种肯定

　　蔡甸区青年画家盛焰认为，冒雨捡车牌，作为受益车主，给点辛苦费，是对对方的一种奖励和肯定。否则，大家都不去捡拾车牌，车主要重新补办车牌，也是一种麻烦和损失。

　　盛焰说，这跟“子贡赎人”同理：战国时期，鲁国政府规定，凡有人赎回流落异乡的奴隶同胞，国家给予赏金若干。子贡做了好事，却放弃领赏，受到孔子批评。因为放弃领赏，意味着绑架了道德，让那些领取赏金的人难堪，长此以往，反而没人愿意再做这样的好事，鲁国政府这项仁政就遭到实质上的废弃，反而不利于鲁国人民。

　　社会学家

　　“钱可以要，但要适度！”

　　华中师范大学社会学家梅志罡教授认为，失主向捡车牌者支付适当的保管费，是一种表达感谢，更是一种实在的肯定。从维护社会良好风气、社会秩序角度，“子贡赎人”还是有一定道理的。李爹爹抱着“与人为善”的态度，适当收取一定费用可以理解，也符合民法通则的有关规定。但酬劳一般不能超过物品价值的20%。