两已婚男士为争美女驾驶奔驰宝马对撞四回合 有钱任性？

 为了追宠婚外美女两虎相斗，既不是道德和良心所允许的，更不是符合法律规范的个人美德。因此，最近发生在温州的两名已婚男为争美女用豪车互撞，就是在以身试法，就是在用个人丑恶的道德败坏来挑战法律护卫下的社会公共道德体系。所以，这是绝对不能容忍的犯罪行为。

　　据北青网7月7日报道，7月4日凌晨，下着绵绵小雨，在瑞安汀田商业街和联中路交叉口上演了“碰碰车”大战，宝马奔驰连续四次相撞，两车驾驶员一度下车大打出手，起因是为了一名年轻的刘姓美女。经保险公司初步估算，两车损失高达三四十万元。

 

　　然而，根据这样的道德败坏与犯罪行为，保险公司完全有理由拒绝对他们的经济理赔责任与义务。因为，他们的行为是对社会的犯罪行为，而不是依法维护社会秩序和国家与他人财产的见义勇为行为。

 

　　面对这样的黑恶势力，不仅保险公司应当依法拒绝赔偿，而且社会舆论应当予以强烈谴责与批评，而且公检法机关应当依法追究其刑事法律责任和经济赔偿责任。

 

　　面对这样的黑恶势力，他们的行为已经构成了危害社会公共秩序和道路交通故意肇事罪；面对这样无恶不作的犯罪行为，不仅我们的公众不能容忍，而且国家的法律法规也不能容忍；面对这样的生活腐败行为，是与党和国家大力倡导的社会主义精神文明格格不入的犯罪行为；面对这样的丑恶行径，是与依法行政和依法治国基本国策背道而驰的违法行为。因此，浙江温州的公检法机关决不能心慈手软；因此，公安机关的机动车监管部门应当依法吊销其双方的机动车辆驾驶证，并依法取消他们再次获得机动车驾驶证的资格。

 

　　法治社会，每个公民必须遵纪守法；法治社会，既要尊重自己的生命，又不能对他人的生命和财产构成危险；法治社会，必须人人敬畏自己的社会责任与义务；法治社会，必须人人遵纪守法，必须敬畏国家法律的权威与尊严。如果违背了这些行为准则，就要受到法律的责任追究；如果违背了《婚姻法》和《刑法》的法律底线，就要依法承担相应的刑事责任与经济赔偿责任。

 

　　我国的司法原则是“有法必依、违法必究、执法必严、法律面前、人人平等”。《韩非子·解老》中曰：“人有欲则计会乱，计会乱而欲甚，有欲甚则邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸难生。”意思是，人有了贪欲，计划就会出现错乱；计划错乱，贪欲就会更加严重；贪欲严重，邪心就会占上风，邪心占了上风，办事就会失去原则；办事失去原则，祸患就会产生。如果人与人之间的关系不建立在遵纪守法的基础上，就会使自己凌驾于法律之上，最终就要受到法律的制裁；如果人与人之间的婚姻没有建立在相互尊重与理解的基础上，而是心怀鬼胎，另有婚外情和美女相伴，那就是在践踏法律的权威与尊严，那就是在自掘婚姻的坟墓；如果用豪车来炫耀自己所拥有的财富，那是愚蠢的，而不是明智的选择；如果两个男人为了追求一个追求虚荣和不劳而获而又想享受奢侈生活的美女而相互残杀，那是既不道德而又违法的选择。

 

　　一个男人如果分不清是非曲直，那是极其荒唐可笑的悲哀与人生道路上的失败；如果一个男人不知道哪些女人属于自己应该追求的女人，哪些女人是红颜祸水，那就是婚姻和家庭的灾难与不幸。可以说，有的女人是自己可以终身相伴的伴侣；可以说，有的女人是自己今生今世人生道路上的克星与美女蛇。蛇的化身，既有温柔体贴的一面，又有洪水猛兽的残忍与人面兽性的狠毒；蛇的化身，既有表面的温柔，又有内心的心毒手辣与凶猛；蛇的化身，既能面善心不善，又能笑里藏刀，让人猝不及防；蛇的化身，既能让人眼花缭乱，又能让人悔恨在心和痛不欲生。

 

　　因此，《韩非子·喻老》中教导我们：“志在难也，不在胜人，在自胜。”其意思是，人的意志最艰难的地方，不在于战胜别人，而在于战胜自己的弱点。作为一个男人和女人，如果不知道自己身上的弱点是什么，那就是把自己送进了无人治理的沼泽地；如果一个男人和女人不知道自己应当选择什么样的人作为终身伴侣，那就是一个盲人摸象的失败者。如果知道自己的弱点而不去扬长避短，那就是用鸡蛋撞石头；如果明知自己的弱点是什么，而又不去矫正自己的前进方向，那是飞蛾扑火，只能失败，不会成功。

 

　　《荀子·修身》中曰：“是是非非谓之知。”大意是，肯定正确的，否定错误的，这就叫做明知。荀子在《修身》中语重心长地告诫我们：“非是是非谓之愚”。这是说否定正确的，肯定错误的，这就叫做愚蠢。因此，拥有豪车并不代表真正拥有财富；因此，拥有美女的人，并不等于拥有了美满幸福的精神世界；因此，那些虚荣的富二代们不仅是在炫耀自己的虚荣心，而且是在制造人世间的精神垃圾；因此，在芸芸众生的大千世界里不要用豪车去炫耀自己精神世界里的空虚和卑鄙；因此，拥有财富的人不要用金钱能使鬼推磨的哲学来自欺欺人。因为，法律是刚性的，不会因为某些富豪拥有金钱，就能免受法律的责任追究。所以，用金钱和豪车炫耀自己，不如夹起尾巴本分做人。（郭喜林）